একশো চৌত্রিশতম অধ্যায়: বসন্ত উৎসবের সাংস্কৃতিক সন্ধ্যা (২)

সৌভাগ্যবশত, প্রথম পর্বের ‘তথ্য সারসংক্ষেপ’ যদিও একঘেয়ে ছিল, কিন্তু তা খুব বেশি সময় নেয়নি। অধিকাংশ মানুষ বিরক্ত হওয়ার আগেই তা শেষ হয়ে গেল।

তৎক্ষণাৎ দ্বিতীয় পর্বের কার্যক্রম শুরু হলো।

দ্বিতীয় পর্বের ‘বিখ্যাত ব্যক্তিদের পর্যালোচনা’ অংশটিও ছিল কিছুটা নিরস। আর নিরস বিষয়ের সাথে নিরস বিষয় যুক্ত করলে মানুষের মানসিক ক্লান্তি দ্বিগুণ বেড়ে যায়, তাই এটিকে তৃতীয় পর্বে সরিয়ে নেওয়া হলো। আর মূল ‘বিনোদনমূলক কার্যক্রম’ স্বভাবতই দ্বিতীয় পর্বে উঠে এল।

“আনন্দ, সভ্যতার বিকাশকে ত্বরান্বিত করে।”
“আনন্দ, সমাজকে সামনের দিকে এগিয়ে নিয়ে যায়।”
“এখন আমরা দ্বিতীয় পর্বে প্রবেশ করছি। আমাদের নাইটওয়াচ যোদ্ধাদের পরিবেশিত সমবেত সঙ্গীত ‘শক্তিশালী সেনাবাহিনীর রণসঙ্গীত’ শোনার জন্য আপনাদের আমন্ত্রণ জানাচ্ছি!”

নারী উপস্থাপিকা তার মিষ্টি ও কোমল কণ্ঠে ঘোষণা করলেন।

এই ঘোষণা শুনে নিচের নীরব ভিড় হঠাৎই উল্লাসে ফেটে পড়ল।
সহজ নয়, অবশেষে বিনোদনমূলক কার্যক্রম শুরু হয়েছে! রাজ্যের খুঁটিনাটি বিষয়গুলো মহান রাজা মহোদয়ের ওপর ছেড়ে দিলেই হয়; তিনি সবকিছু সামলে নেবেন, আমাদের শুধু বলে দিন কী করতে হবে!

“‘শক্তিশালী সেনাবাহিনীর রণসঙ্গীত’ আবার কী গান? আমি তো আগে কখনো এমন গানের নাম শুনিনি।”
মাঠের মানুষেরা যখন শুনল বিনোদনের অংশটি একটি গান, তখন তাদের আগ্রহ তুঙ্গে উঠল।

ব্লক মানুষদের সুদীর্ঘ ইতিহাসে গানের উৎপত্তি অবধারিত ছিল, কিন্তু বেঁচে থাকার লড়াই আর অঞ্চলের মধ্যে যোগাযোগের অভাবের কারণে সঙ্গীতের ধরণ ছিল খুবই সীমিত এবং তা আদিম ও সাধারণ আবৃত্তির পর্যায়েই আটকে ছিল।

তবে ব্লক রাজ্যে অভিবাসীর সংখ্যা বেশি হওয়ায় অনেক গ্রাম থেকে আসা লোকসংগীতগুলোও এখানে জমা হয়েছিল। পরবর্তীতে পরিশ্রমী ও বুদ্ধিমান মানুষেরা সেগুলোকে পরিমার্জন করে ব্লক রাজ্যের সংস্কৃতির সাথে মিশিয়ে ফেলে, যা এখন তাদের অবিচ্ছেদ্য অংশ।

ব্লক সমাজ অনগ্রসর এবং উৎপাদন ব্যবস্থা খুবই দুর্বল হওয়ায় বিনোদনের সুযোগ ছিল খুবই কম। ফলে গান গাওয়াটাই তাদের মানসিক চাহিদা মেটানোর অন্যতম মাধ্যম হয়ে দাঁড়িয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে প্রতিটি ব্লক মানুষই কোনো না কোনো অজানা গানের সুর গুনগুন করে গাইতে পারত।

সঙ্গীত সংস্কৃতির একটি অংশ, যা সাংস্কৃতিক ভিত্তি মজবুত করতে সাহায্য করে। আর ব্লক রাজ্যের সংস্কৃতি তখনো কেবল গঠনের প্রাথমিক পর্যায়ে, একরকম শূন্যের কোঠায় ছিল।

যেহেতু মো ফাংইউয়ান এই বিশ্বে এসেছেন এবং ব্লক মানুষদের নেতৃত্ব দিচ্ছেন, তাই তিনি হাত গুটিয়ে বসে থাকার পাত্র নন। এবারের বসন্তকালীন উৎসবের এই পাঁচটি গান তার হাতেই ব্লক রাজ্যের সাংস্কৃতিক উন্নয়নের নতুন পথযাত্রার প্রতীক।

এই আধুনিক দেশাত্মবোধক গানগুলোকে ব্লক রাজ্যের মানসপটে ছড়িয়ে দেওয়া এবং ‘রাষ্ট্রীয় শিক্ষা’র সাথে সমন্বয় করে জনগণের মধ্যে দ্রুত জাতীয় পরিচয় ও সভ্যতার ধারণা গড়ে তোলাই তার লক্ষ্য।

“‘শক্তিশালী সেনাবাহিনীর রণসঙ্গীত’... গীতিকার ওয়াং জিয়াওলিং, সুরকার ইন চিং...”
“এই ওয়াং জিয়াওলিং আর ইন চিং কারা?”
“গানটা তো রাজা মশাই লেখেননি, নিশ্চয়ই শুনতে ভালো হবে না...”

নিচের মানুষজন যখন ফিসফাস করে আলোচনা করছে, তখন মঞ্চের ওপর বারোজন নাইটওয়াচ যোদ্ধা ইউনিফর্মের মতো লোহার বর্ম পরে, গম্ভীর ও ছন্দবদ্ধ পদক্ষেপে মঞ্চের মাঝখানের সিঁড়ি দিয়ে ওপরে উঠে এল। তাদের মুখাবয়ব ছিল দৃঢ়, দৃষ্টি সামনের দিকে নিবদ্ধ; যেন যেকোনো সংকট ও বিপদ তাদের কাছে তুচ্ছ। একজন শক্তিশালী রাষ্ট্রের যোদ্ধার বীরত্ব তাদের অবয়বে ফুটে উঠছিল।

“এ কী...”
নিচের অনেকেই বিস্ময়ে হতবাক।
নাইটওয়াচ যোদ্ধাদের চোখের দৃষ্টি তীক্ষ্ণ, মুখে এক ধরণের যুদ্ধংদেহী ভাব, আর পুরো শরীরজুড়ে এক তীব্র পৌরুষের তেজ। বাইরে থেকে দেখলে তাদের মনে হয় বীর যোদ্ধা, যারা নিরাপদে জীবনযাপনের নিশ্চয়তা দেয়। কিন্তু ঠিক এই জায়গাটিতেই মানুষ অবাক হচ্ছিল।

ব্লক মানুষদের রক্ষা করা এবং দানবদের সাথে লড়াই করা বীরদের সম্মান জানানোই তাদের নৈতিকতার ভিত্তি। কিন্তু... সঙ্গীত কি কোমল, প্রাকৃতিক এবং হালকা-পাতলা আনন্দের সাথে সুন্দর কোনো স্বপ্নময় জগতের অনুভূতি দেবে না?
তাহলে এই যোদ্ধাদের ভাবগাম্ভীর্য এত... উগ্র কেন?
হালকা মেজাজের সঙ্গীতের সাথে যোদ্ধাদের এই বীরত্ব... বিশ্বাস করা কঠিন!

“এটা কি সত্যিই গান?”
“আমি জানতে চাই ওয়াং জিয়াওলিং আর ইন চিং আসলে কারা...”
“দেখা যাক, বীরদের মুখে যতই বাজে কথা হোক, তা-ও তো গান হিসেবেই গণ্য হয়!”

কেউ কেউ ব্লক রাজ্যের সবচেয়ে জনপ্রিয় ‘কৃষিকাজের গান’ গাইতে শুরু করল, যেন এটাই আসল সঙ্গীত। আবার কেউ কেউ মনে করল, বীররা যা-ই গাইবে, তা-ই গান। কিন্তু এসবই তাদের কল্পনা মাত্র।

মঞ্চের ওপরের নাইটওয়াচ যোদ্ধারা নিচের মানুষের কথা বা মন্তব্যের দিকে ভ্রুক্ষেপ করার সময় পেল না। তারা তখন ভীষণ স্নায়ুচাপে ভুগছিল, অনেকের হাতের তালু ঘেমে উঠছিল। কারণ নিচে এক হাজারের বেশি স্বদেশি তাদের দিকে তাকিয়ে আছে, আর উজ্জ্বল আলোকচ্ছটায় তাদের ওপর আলো পড়ছে। গান যদি ঠিকমতো না হয়, তবে এর পরিণতি হবে ভয়াবহ।

“৩, ২, ১, প্রস্তুত, শুরু করো!”
নেতা চিৎকার করে আদেশ দিলেন।

ব্লক রাজ্যে কোনো নোট ব্লক নেই, মো ফাংইউয়ান রেডস্টোন দিয়ে মিউজিক তৈরি করতে পারেননি, তাই কোনো আবহ সঙ্গীত ছিল না; যা শোনা যাচ্ছিল তা ছিল কণ্ঠের আসল সুর। মো ফাংইউয়ান তাতে কিছু মনে করেননি, কারণ তিনি প্রতিটি গানের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত মানুষ বেছে নিয়েছিলেন, যাদের স্বাভাবিক তেজ আবহ সঙ্গীতের অভাব পূরণ করে দিচ্ছিল।

“শোনো, নতুন যাত্রার দামামা বেজে উঠেছে”
“শক্তিশালী সেনাবাহিনীর লক্ষ্য সামনে ডাকছে”
“দেশকে শক্তিশালী করতে আমাদের দায়িত্ব নিতে হবে”
“রণপতাকায় লেখা আছে বীরত্বের রক্তিম ইতিহাস”
“...”

যোদ্ধাদের গলার স্বর... না, চিৎকারই বলা ভালো, তা ছিল খুব জোরালো। তবে তাতে সমস্যা নেই, কারণ এই সামরিক গানটি এভাবেই গাওয়ার কথা। সুর পুরো কেন্দ্রীয় চত্বরে ছড়িয়ে পড়লেই হলো।

“যোদ্ধারা কমান্ড মেনে চলে”
“বিজয় অর্জনে তারা দক্ষ ও সুশৃঙ্খল”
“শক্তিশালী শত্রুকে ভয় পায় না, লড়াই করতে জানে”
“মাতৃভূমির জন্য যুদ্ধক্ষেত্রে চূড়ান্ত জয় ছিনিয়ে আনে”
“...”

একজন বলিষ্ঠ পুরুষের পৌরুষ আর যোদ্ধার অদম্য দৃঢ়তা এই মুহূর্তে পুরোপুরি ফুটে উঠল। দ্বিতীয় চরণ শুরু হওয়ার সাথে সাথে নিচে পিনপতন নীরবতা নেমে এল। কেউ বিস্ময়ে হা হয়ে রইল, কেউ বা চুপচাপ শুনতে লাগল।

“শোনো, নতুন যাত্রার দামামা বেজে উঠেছে”
“শক্তিশালী সেনাবাহিনীর লক্ষ্য সামনে ডাকছে”
“দেশকে শক্তিশালী করতে আমাদের দায়িত্ব নিতে হবে”
“রণপতাকায় লেখা আছে বীরত্বের রক্তিম ইতিহাস”
“যোদ্ধারা কমান্ড মেনে চলে”
“বিজয় অর্জনে তারা দক্ষ ও সুশৃঙ্খল”
“শক্তিশালী শত্রুকে ভয় পায় না, লড়াই করতে জানে”
“মাতৃভূমির জন্য যুদ্ধক্ষেত্রে চূড়ান্ত জয় ছিনিয়ে আনে”
“যোদ্ধারা দলীয় কমান্ড মেনে চলে”

গান যখন শেষ হওয়ার পথে, তখন উপস্থিত সবাই পুরোপুরি স্তব্ধ হয়ে গেছে।
“গান এভাবেও গাওয়া যায়? আমার পুরো জীবনটাই যেন বদলে গেল!”
“আমরা আগে যা গাইতাম... সেগুলো কি আদৌ গান ছিল?”
“শক্তিশালী শত্রুকে ভয় পায় না, লড়াই করতে জানে”
“মাতৃভূমির জন্য যুদ্ধক্ষেত্রে চূড়ান্ত জয় ছিনিয়ে আনে”
“চূড়ান্ত জয় ছিনিয়ে আনে”
“চূড়ান্ত জয় ছিনিয়ে আনে... আক্রমণ!”

নাইটওয়াচ যোদ্ধাদের শেষ চিৎকার, যা ছিল রক্ত ও যুদ্ধের গন্ধে ভরা, তার মাধ্যমেই ‘শক্তিশালী সেনাবাহিনীর রণসঙ্গীত’ সমাপ্ত হলো।

“অসাধারণ!”
“পুরো জীবনটাই যেন নতুন করে দেখলাম!”
“খুবই চমৎকার!”
“গান যে এভাবে গাওয়া যায়, তা ভাবতেই পারিনি!”

কিছু মুহূর্তের নিস্তব্ধতার পর, কেন্দ্রীয় চত্বরে করতালির ঝড় উঠল।

“মনে হচ্ছে সফল হয়েছি!”
মো ফাংইউয়ান মৃদু হাসলেন। তিনি ভেবেছিলেন আধুনিক গান এই যুগের মানুষ হয়তো নিতে পারবে না, কিন্তু দেখা গেল তার চিন্তা অমূলক ছিল।

সঙ্গীত মানুষের আবেগকে সরাসরি পৌঁছে দিতে পারে। এমনকি মহাসাগরের ওপারে ভিন্ন ভাষার জাতিও সঙ্গীতের মাধ্যমে সুরকারের মনের ভাব অনুভব করতে পারে। জাতিভেদে যোগাযোগের এই সেতুবন্ধনই সঙ্গীতের অনন্য মাধুর্য।