সপ্তদশ অধ্যায় স্বর্গ, বৌদ্ধ মঠের তৎপরতা রাজা, আপনি কি অস্ত্র তৈরি করবেন?

জাদুরাজ্যের সম্রাটের এমন নির্দেশনা, স্বর্গের সকল দেবতাই নির্দ্বিধায় সম্মতি দিল। আসলে, সম্রাটের সতর্কবার্তা থাকুক আর না থাকুক, তারা কেউই মহাবিপর্যয়ের সময়ে কোথাও অযথা যাবেন না; যদি সত্যিই বিপর্যয়ে জড়িয়ে পড়েন, পরিণতি হতে পারে জীবন ও শক্তির চরম বিনাশ। উপস্থিত দেবতাদের অধিকাংশই ফেংশেন মহাবিপর্যয় পেরিয়ে এসেছেন, অতএব তারা জানেন এই বিপর্যয়ের ভয়াবহতা কতখানি।

তবে এমনও হতে পারে, কেউ কেউ ইচ্ছাকৃতভাবে বিপর্যয়ে প্রবেশ করতে চায়, যুদ্ধপ্রিয়েরা চায় ভাগ্য কুড়াতে, সে ক্ষেত্রে তারা আলাদা। "মহারাজ, বানরের দিকের পরিকল্পনাগুলো কি আগের মতোই চলবে?" স্বর্ণভস্মধারী দেবতা আবারও বিনয়ের সঙ্গে জিজ্ঞেস করলেন। স্বর্গ থেকে ‘পশ্চিম যাত্রা’ পরিকল্পনার অধিকাংশই তাঁর তত্ত্বাবধানে, তবে তিনি স্বভাবতই অত্যন্ত বিচক্ষণ, সব কিছুর মূল কেন্দ্রে সম্রাটকেই রাখেন, নইলে এত কাছের মানুষ হওয়া সম্ভব হতো না।

"হ্যাঁ, আগের মতোই, ষড়যন্ত্রের ছয় দেবতা ছদ্মবেশে বানরদের মাঝে গিয়ে সুনানকুং-কে পূর্বসমুদ্রের ড্রাগন প্রাসাদে অস্ত্র চাওয়ার জন্য প্ররোচিত করবে।" সম্রাট সন্তোষের দৃষ্টিতে স্বর্ণভস্মধারী দেবতার দিকে তাকিয়ে আরও কিছু নির্দেশ দিলেন, "তবে এর আগে তোমার পূর্বসমুদ্রের ড্রাগন প্রাসাদে গিয়ে কথা বলে আসা দরকার, না হলে আওগুয়াং অজুহাত খুঁজবে।" "আপনার আজ্ঞা পালন করব!" স্বর্ণভস্মধারী দেবতা সম্মতি জানালেন, সভা শেষ হতেই তিনি সোজা পূর্বসমুদ্রের দিকে রওনা হলেন।

জলতত্ত্বের দেবতা এসব দেখে নিরুত্তাপ; চার সমুদ্রের ড্রাগনরাজ তারই অধীন, পরিস্থিতির স্বাভাবিক গতি তো বটেই, নতুবাও ড্রাগন জাতি তো কেবলই দানবদের এক অদ্ভুত শাখা। স্বর্গের এসব পরিকল্পনা চলুক, এদিকে কিছুদিন আগেই মারাত্মক আহত হয়ে ফাংশুন পর্বত ছেড়ে আসা গৌতমী দেবী এখনো আহত অবস্থায় লিংশান রেইইন মন্দিরে বসে আছেন।

"গৌতমী, তুমি কি সত্যিই ফাংশুন পর্বতে মৌলিক সাধুজনের সাক্ষাৎ পেয়েছিলে?" গৌতমীর উত্তরে বুদ্ধ দেবতার অন্তর চমকে উঠল—মৌলিক সাধুজন এমন কাজে জড়াবেন কেন? এটা তো হওয়ার কথা নয়। যদি সত্যিই তাই হয়, তবে এই 'পশ্চিম যাত্রার' মহাবিপর্যয় আর তাঁর একার সামলানো সম্ভব নয়, বিষয়টি অব্যর্থভাবে জুন্তি ও জিয়েইন দুই সাধুজনকে জানাতে হবে।

"শিষ্যের কথাগুলি একেবারে সত্য, তাছাড়া মৌলিক সাধুজনের অস্তিত্বের আভাস আমার চেয়ে আর কারও বেশি চেনা নেই, ভুল হওয়ার প্রশ্নই ওঠে না!" গৌতমীর কণ্ঠে দৃঢ়তা, চেহারায় আতঙ্কের ছাপও স্পষ্ট, আগের ঘটনার অভিঘাত এখনো তাঁর মনে। গৌতমীর অবস্থা দেখে মিথ্যে বলার জায়গাই নেই। তিনি তো বহু পুরোনো, পরিপক্ক সাধু; তাঁর স্তরে তাঁকে বিভ্রমে ফেলার মতো কারও সাধ্য নেই, আর শুধু একটা কঠিন ধমকেই যদি তিনি গুরুতর আহত হন, তবে নিঃসন্দেহে সেটা কোনো সাধুজনেরই কাজ।

"এ নিয়ে এখন চুপ থাকো, এই সময়টা তুমি দক্ষিণসমুদ্রে বিশ্রাম ও আরোগ্য লাভে ব্যয় করো, আপাতত অন্য কোনো পদক্ষেপ নিও না।" বুদ্ধ দেবতা কিছুক্ষণ গৌতমীর দিকে চেয়ে থেকে শান্ত সুরে বললেন, তারপর ধ্যানমগ্ন হয়ে দুই সাধুজনের সঙ্গে মানসিক যোগাযোগ স্থাপন করলেন।

"হ্যাঁ? কী ব্যাপার?" বেশি সময় যায়নি, বুদ্ধ দেবতার অন্তরে জুন্তি সাধুজনের কণ্ঠ ভেসে উঠল, পরিস্থিতি জানতে চাইলেন। বুদ্ধ দেবতা গৌতমীর বলা সব ঘটনা নিখুঁতভাবে জানালেন, একটি শব্দও এড়িয়ে গেলেন না। "এটা অসম্ভব!" শুনে জুন্তি একদম বিশ্বাস করলেন না, আবার জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি ও গৌতমী ছাড়া আর কে জানে?" "কেউ না।" "ঠিক আছে, তাহলে এখন চুপ থাকো, আমি জিয়েইন ভাইয়ের সঙ্গে আলোচনা করে সিদ্ধান্ত নেব। পশ্চিম যাত্রার এ ঘটনা আমাদের পশ্চিম ধর্মের বিস্তারের এক মহান সুযোগ, কোনো ভুল হওয়া চলবে না, তোমরা আগে যেমন করছিলে তেমনই করো।" কথাটা বলে, বুদ্ধ দেবতার কোনো উত্তর আসার আগেই তাঁর আত্মার ছায়া মিলিয়ে গেল।

কিছুক্ষণ পর, বুদ্ধ দেবতা চোখ খুললেন, চোখে গভীর অবিশ্বাসের ছাপ। সাধুজন দৃঢ়তার সঙ্গে বললেও তাঁর দ্রুত পদক্ষেপে বোঝা যায়, বিষয়টি খুবই জটিল, মাথায় হাত দেওয়ার মতো অবস্থা।

কয়েকদিন কেটে গেল। ফুলফল পর্বতের বানররা তখন কঠিন সাধনায় নিমগ্ন। মহামূল্যবান সাধনার পুস্তকে অষ্টাদশ অস্ত্রের ব্যবহার, যা মূলত যুদ্ধের কলা, তাই প্রতিদিন চর্চা দরকার। ফুলফল পর্বতে দুই সেনাপতি—মা ও লিউ, দুই জেনারেল—বং ও বা, রক্তে প্রতিভার অভাব নেই। এই চার বানরই সুনানকুংয়ের অগাধ আস্থাভাজন।

সাম্প্রতিক সাধনায়, চার বানরই ইতিমধ্যেই চর্চার মূল স্রোতে ঢুকে পড়েছে; ফুলফল পর্বতের প্রাচুর্যে তাদের অগ্রগতি দ্রুত। এদিন চার বানরের মনে উদ্যম, চর্চার কলা কাজে লাগিয়ে তারা অনুশীলনের সিদ্ধান্ত নিল। "মহারাজ, আমরা কয়েকদিন ধরে যুদ্ধবিদ্যার কলা শিখেছি, বলে না বার বার চর্চায় পারদর্শিতা আসে; যদি আমরা অনুশীলন না করি, তবে এ বিদ্যার কতটা কাজে আসবে?"

সুনানকুং বুঝলেন, জিজ্ঞেস করলেন, "মা সেনাপতি, তোমার কী মত?" "আমরা চারজন আলোচনা করেছি, প্রতিদিনের চর্চাই ভালো, এতে ফুলফল পর্বতের বানরসেনার শক্তি বজায় থাকবে।" "ঠিক বলেছেন মহারাজ, আমরা বানররা চঞ্চল প্রকৃতির, শান্ত সাধনায় অনেকেই মানিয়ে নিতে পারছে না, সকলে চায় একটু নড়াচড়া করতে!"

মা ও লিউ সেনাপতির কথা সুনানকুং বুঝলেন। মনে মনে দীর্ঘশ্বাস ফেললেন, বানরদের মতো চঞ্চল প্রকৃতিকে সাধনায় বসানো সত্যিই কঠিন। এমন গল্পের বাঁক তো পুরোনো কাহিনির মতোই লাগছে। "তোমরা既 চাইছ অনুশীলন, তবে করো। অনুশীলন শেষে, আগে যেসব অস্ত্র ও বর্ম পড়ে আছে, সেগুলো দিয়েই সবাইকে সজ্জিত করা যাবে।"

সুনানকুং মনে মনে ভাবলেন, তিনি তো গল্পের ভবিষ্যৎ জানেন, এ পর্যায়েই অস্ত্র সংগ্রহের ঘটনা ঘটবে; চেয়েই হোক আউলাই দেশের, কিংবা পূর্বসমুদ্রের ড্রাগন প্রাসাদের, সবই তাঁর কাম্য, গুরু বলেছিলেন, সব কাজে যুক্তি ও ন্যায়ের উচ্চতায় থাকো।

তাই তিনি ঠিক করলেন, এক সময় যা ছোট দানবরা ব্যবহার করত, সেই দুষ্কৃতিকারী রাজা রেখে যাওয়া অস্ত্রই আপাতত ব্যবহার হোক। এখনো তাঁর মন সাধনায় রয়ে গেছে।

‘নবপর্যায় গুহ্য সাধনা’ তিনি মাত্র প্রথম স্তরে পৌঁছেছেন, তাতেই দেহশক্তি দ্বিগুণ হয়েছে, এতে তিনি আসক্তই হয়ে পড়েছেন। তবে পূর্বসমুদ্রের ড্রাগন প্রাসাদে একবার যেতেই হবে, একই দানবজাতি হিসেবে হয়তো বন্ধুত্বও হতে পারে।

‘পশ্চিম যাত্রা’র মূল কাহিনি পড়া তিনি জানেন, চার সমুদ্রের ড্রাগনদের বর্তমান দুরবস্থা। এক সময়ের মহিমা নেই, এখন স্বর্গের ছায়াতলে কষ্টে টিকে আছে। আরও কষ্টকর, স্বর্গের ছাদও ছোট, তাদের প্রাপ্ত সুরক্ষাও কম, তারা যেন একেবারেই প্রান্তিক, কী নিদারুণ অবস্থা!

এইভাবে মা ও লিউ সেনাপতি, বং ও বা জেনারেল বানরসেনা নিয়ে অনুশীলন করতে লাগলেন, দেখতে দেখতে অর্ধমাস কেটে গেল। হঠাৎ এক বানর মা সেনাপতির কাছে এসে দুঃখপ্রকাশ করল, বলল, "সব বানরের অস্ত্র আছে, কিন্তু মহারাজের কিছুই নেই, এ তো একেবারেই ঠিক নয়!"

"মহারাজের এখনকার কীর্তি এত বড়, পূর্বসমুদ্রের ড্রাগন প্রাসাদে গিয়ে কয়েকটা অস্ত্র চাইলেই হয়, পুরনো প্রতিবেশী নিশ্চয়ই কিছু মনে করবে না!" মা ও লিউ শুনে ভাবল, কথাটা সত্যি। এতদিন মহারাজ নিরন্তর সাধনায় ডুবে ছিলেন, কোনো অস্ত্র নেননি, হয়তো এসব নিম্নমানের অস্ত্র তাঁর পছন্দ নয়, তাঁকে জানানো দরকার, বুঝিয়ে বলা দরকার।

মা সেনাপতি সুনানকুংয়ের কাছে গিয়ে সরাসরি জিজ্ঞেস করলেন, "মহারাজ, অস্ত্রের ব্যবস্থা করা যাবে তো?"