বাইশতম অধ্যায় অপরিমেয় ক্রোধে উদ্বুদ্ধ হয়ে, জিয়েন ও ঝুনতী একসাথে উঠলেন শ্যামঘন প্রাসাদের দিকে

পশ্চিমের পরম সুখের ভূমি!
অন্বেষণকারী ও অনুমোদনকারী দুই মহাজন বিপর্যস্ত মুখে সামনে উপস্থিত চিত্রের দিকে তাকিয়ে ছিলেন।
“দারুণ, ঊর্বরতম মহাজন সত্যিই আমাদের অপমান করছেন!”
অনুমোদনকারীর মুখ বিকৃত, ক্রুদ্ধ, আক্রোশে শূন্যতা ভেঙে পড়ছিল, তবে মহাজনের প্রতাপের কারণে সেই ভগ্নাংশ স্থিতিশীল ছিল।
অন্বেষণকারীর মুখেও রাগের ছায়া, চিত্রে ঊর্বরতম মহাজনের কুয়াশার প্রতি উচ্চারিত বাক্য শুনে, তার মুখ আরও কঠিন হয়ে উঠল।
“ঊর্বরতম মহাজন কৌশলে মহামান্য পাথরের বানরকে হাতিয়ার করেছেন, কুয়াশাকে মারাত্মক আহত করেছেন, এ যেন আমাদের ধর্মের সম্মানকে মাটিতে মিশিয়ে দিচ্ছেন!”
দু’জনেই রিলায় প্রদত্ত স্মৃতি-পাথরের চিত্রপট দেখছিলেন; যদিও তারা মহাজন, হৃদয় প্রায় স্থির, তবু এসব দৃশ্য ও কথা তাদের অন্তরে ক্রুদ্ধ উদ্দীপনা তুলছিল।
“ভ্রাতা, আমি অবশ্যই ঊর্বরতম মহাজনের কাছে সুবিচার চাইব। যাত্রার এ মহাকাল আমাদের ধর্মের উত্থানের জন্য, সে তো স্পষ্টতই বাধা দিতে চাইছে।”
অন্বেষণকারী অনুমোদনকারীর দিকে তাকালেন, অন্তরে রাগ, বললেন, “ভ্রাতা একা গেলে ঠিক হবে না; ঊর্বরতম মহাজন চিরকাল ছলনাময়, স্মৃতি-পাথর থাকলেও সে হয়তো স্বীকার করবে না; বরং আমরা দু’জন সরাসরি গুরুদেবের কাছে যাই, এটাই বেশি নিরাপদ।”
তারা সিদ্ধান্ত নিয়ে স্মৃতি-পাথর হাতে নিয়ে ত্রিশত্রিশ আকাশের বাইরে যাত্রা করলেন।
ত্রিশত্রিশ আকাশের বাইরে, সেখানে বিশুদ্ধ অরাজকতার গভীরতা।
“ঠাস!”
অসংখ্য অরাজকতার পাথর ভেসে বেড়ায়, অরাজকতার প্রবাহে কখনও ভেঙে যায়, কখনও গুঁড়ো হয়ে যায়।
অরাজকতার প্রবাহে অস্থিরতা, তীব্রতা, শান্তি নেই; তার মাঝেও এক বিশুদ্ধ জ্যামুনী রঙের প্রাসাদ দাঁড়িয়ে, আলোকবৃত্তি ছড়াচ্ছে, অরাজকতার প্রবাহের স্পর্শে অনড়।
এই প্রাসাদই শতধা বিখ্যাত পথের গুরু হংজুনের আশ্রম—জ্যামুনী প্রাসাদ।
জ্যামুনী প্রাসাদ সাধারণ অরাজকতার পাথরে নির্মিত, কিন্তু হংজুনের উপস্থিতি ও মহাপথের নিয়মে গড়ে ওঠায় অরাজকতার প্রবাহে অটল, ত্রিশত্রিশ আকাশের বাইরে শান্তভাবে দাঁড়িয়ে।
এ সময়, অরাজকতার মধ্যে হঠাৎ দুইটি রূপ উদয় হলো, উজ্জ্বল স্বর্ণালোকময়, দু’জনই মুণ্ডিত।
একজনের হাতে নীলতর পতাকা, মুখ বিষন্ন, পতাকার নীল আলো তাকে আচ্ছাদিত রেখেছে।
অন্যজনও বিষন্ন মুখে, হাতে মহা বৃক্ষ, বৃক্ষের শাখায় সোনালী ও রত্নের সামগ্রী, অনিন্দ্য বৈভব, তীব্র স্বর্ণালোক ছড়িয়ে তাকে রক্ষা করছে।
এই দু’জনই পশ্চিমের দুই মহাজন, অন্বেষণকারী ও অনুমোদনকারী।
তারা অরাজকতার শূন্যতা অতিক্রম করে ত্রিশত্রিশ আকাশের বাইরে জ্যামুনী প্রাসাদে পথের গুরু হংজুনের দর্শনে যাচ্ছিলেন।

যদিও তারা মহাজন হয়ে উঠেছেন, অরাজকতা অতিক্রমে অসুবিধা নেই; মহামূল্য বন্‌ধন দিয়ে কেবল গতি বাড়াতেই ব্যবহার।
সময় পেরিয়ে তারা জ্যামুনী প্রাসাদের বাইরে পৌঁছলেন, বন্‌ধন সরিয়ে নিয়ে, অত্যন্ত শ্রদ্ধায়, দু’হাত একত্র করে প্রাসাদের দিকে নত হয়ে ধীর কণ্ঠে বললেন, “শিষ্য অনুমোদনকারী ও অন্বেষণকারী গুরুদেবের দর্শন চাই।”
মহাজনের শক্তি, সারা বিশ্বে তুলনায় অতুলনীয়; তাদের মর্যাদা সকলের শ্রদ্ধার বিষয়। তবু, পথের গুরু হংজুনের সামনে, তারও গুরুদেবের মর্যাদা, তারা সাহস করেন না।
তারা অপেক্ষা করলেন, হঠাৎ জ্যামুনী প্রাসাদের দরজা খুলে গেল, এক বৃদ্ধ কণ্ঠ উদ্ভুত হলো, কণ্ঠে অসীম কালোত্তীর্ণের অনুভব।
“ভেতরে আসো।”
তখন অন্বেষণকারী ও অনুমোদনকারী একে অপরের দিকে তাকালেন, বিন্দু দ্বিধা না রেখে, এক পা এক পা করে ঢুকলেন।
হ্যাঁ, তারা হাঁটছিলেন।
প্রাসাদের ভেতরে, উপরের আসনে এক গাঢ় রঙের আসন, সেখানে এক মহাজন বসে আছেন, ধূসর চুল, তরুণ মুখ, হাতে গাঢ় মণির ঝাড়ু, ধূসর পোশাক।
মুখ শীতল, চোখে বিন্দুমাত্র আবেগ নেই, কেবল অসীম নিরাসক্তি, সেই মুহূর্তে অনুমোদনকারী ও অন্বেষণকারীর দিকে তাকিয়ে।
“শিষ্য অনুমোদনকারী ও অন্বেষণকারী গুরুদেবকে প্রণাম জানাই!”
দু’জনই দেখামাত্র মাটিতে নত, বিন্দুমাত্র দ্বিধা না রেখে।
“অতটা আনুগত্যের দরকার নেই, বসো।”
হংজুন শীতল কণ্ঠে বললেন, দুইটি আসন দেখিয়ে দু’জনকে বসতে দিলেন।
“তোমরা আজ কেন এসেছ?”
হংজুন শান্ত মুখে নিচের দু’জনের দিকে তাকালেন, তাদের উদ্দেশ্য জানেন না।
মহাজনদের মধ্যে যোগাযোগ কম, এখন যাত্রার মহাকাল শুরু, তবে কি তারা সেই প্রসঙ্গে এসেছে?
হংজুন অঙ্ক কষে দেখলেন, ভবিষ্যৎ অস্থির, কিছুই বোঝা যাচ্ছে না, এতে তিনি একটু বিভ্রান্ত।
তিনি তো পথের মহাজন, আগের দেবতাদের মহাকাল, সবই স্পষ্টভাবে গণনা করতে পারতেন, এখন যাত্রার মহাকাল তিনি বুঝতে পারছেন না।
জানা দরকার, প্রতিটি যুগে একবার মহাকাল হয়, এক যুগের স্থায়িত্ব এক লক্ষ দুই হাজার নয়শো ষাট বছর। প্রতিটি মহাকালের পরে মহাকালের শক্তি দুর্বল হয়, শক্তি বাড়ে না। এবং তিনি পথের মহাজন হিসেবে প্রবাহের দিক স্পষ্টভাবে জেনেও কিছু করতে পারেন।
কিন্তু এবার যাত্রার মহাকাল সদ্য শুরু, তিনি কিছুই গণনা করতে পারছেন না, ভবিষ্যৎ অরাজক, এতে তিনি বিস্মিত।

অনুমোদনকারী ও অন্বেষণকারী দু’জনেই কথাটি শুনে উদ্বিগ্ন।
গুরুদেব তো সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান, এখন হঠাৎ প্রশ্ন করছেন, তবে কি এই ব্যাপারে তিনি নাক গলাতে চান না?
নাকি গুরুদেব সম্প্রতি সাধনায় ব্যস্ত, ঊর্বরতম মহাজনের যাত্রার মহাকাল হস্তক্ষেপ জানেন না?
দু’জনের অন্তর অস্থির, চিন্তা এলোমেলো, মুহূর্তে বুঝতে পারলেন না কী বলবেন।
কিছুক্ষণ দ্বিধার পর, দু’জনেই দৃঢ় মন নিয়ে ভাবলেন, এ ব্যাপারে ধর্মের উত্থান নির্ভর করে, তাদের মহা সংকল্পও জড়িত, গুরুদেবের ভর্ৎসনা হলেও বলতেই হবে।
“গুরুদেব, আমরা এই যাত্রার মহাকাল প্রসঙ্গে এসেছি।”
হংজুন শুনেই বুঝলেন, অনুমোদনকারী ও অন্বেষণকারী তার নামমাত্র শিষ্য, সবচেয়ে নির্লজ্জ, কিন্তু এ তো তখনকার দেবতা-অসুর সংঘর্ষের ফল, বেশি বলা ঠিক নয়।
“দেবতাদের মহাকালের পরে মহাজনরা মহাকালের ব্যাপারে হস্তক্ষেপ করতে পারে না, তোমরা জানো; যাত্রার মহাকাল পথের নিয়মে, তোমাদের পশ্চিমের ধর্ম অবশ্যই উত্থিত হবে, তোমরা আবার কী চাও?”
আবার? কেন আবার?
হঠাৎ তিনজনের মনে এক অদ্ভুত ভাবনা এল।
অনুমোদনকারী ও অন্বেষণকারী অবাক হলেন, মনে কিছু অভিযোগ, তবে গুরুদেবের সামনে বলার সাহস নেই, তাই এবার প্রসঙ্গ পরিবর্তন করলেন।
“গুরুদেব, আমরা মহাকালে হস্তক্ষেপ চাই না, বরং আপনার কাছে সুবিচার চাই।”
হংজুন শুনে বিস্মিত।
তারা এবার নির্লজ্জে কিছু চাওয়ার জন্য নয়, বরং সুবিচার?
এমন সূচনা তিনি আগে দেখেননি!
কিন্তু, মহাজন হয়ে, তাদের কে অপমান করতে পারে? সুবিচার চাইবে কেন? তবে কি অন্য মহাজন যাত্রার মহাকালে হস্তক্ষেপ করেছেন?
এ ভাবনায় হংজুন দু’জনের বিষন্ন মুখের দিকে তাকালেন, জিজ্ঞেস করলেন, “সুবিচার? তোমরা তো মহাজন, তোমাদের কে অপমান করতে পারে?”